La madre que acostumbramos evocar pariendo y cuidando la vida, tiene también una etapa en que recibe, llama hacia ella y espera". 

Aquí en los Andes, nosotros tenemos una Ceremonia de Ofrenda a la Tierra PACHAMAMA. Algunos la llaman “pago”. Pero, nosotros la llamamos OFRENDA o simplemente, "AYNI" o reciprocidad con nuestra Madre la Tierra que nos da la vida. 

De esta manera, también nosotros le damos fuerza a la Pacha Mama, para que siga generando la vida. Durante esta ceremonia de ofrenda, se reza por la salud de la persona o las personas que lo solicitan. Muchas veces, se reza para el trabajo, la prosperidad y protección de los participantes. En nuestra cosmovisión andina, todo a nuestro alrededor es vivo y consideramos que frecuentemente, se producen desequilibrios en nuestras vidas. Entonces, una forma que tenemos para armonizar y reequilibrarlos, es a través de esta Sagrada Ceremonia. Para ello, se reza con tres hojas de Coca sin ningún tipo de daño, que la Madre Tierra nos da y que son ofrecidas a los Apus (Grandes Espíritus de las Montañas). También, se usan elementos como dulces, lanas de colores, mirra, incienso, sebo y una gran variedad de alimentos y hierbas que se compran en el mercado y que la gente andina llama "alcanzo”. Pero, hay que saber preparar la ofrenda, porque no todo lo que se vende se usa, ya que cada elemento tiene su significado y razón de ser”. 

Estas ofrendas son preparadas por personas iniciadas, como los Sacerdotes o Curanderos de los Andes. Es una sabiduría muy antigua que nuestros hermanos y hermanas de las comunidades más lejanas y reconocidas, como Q´eros, Ausangate y Wasao, han sabido custodiar y hoy, la comparten con nosotros. 

De acuerdo con la cosmovisión andina, se ofrendan elementos rituales a nuestros Abuelos; los Apus (Espíritus de las Montañas Sagradas considerados como nuestros Abuelos), a las Wak'as, a los Wamanis, Aukis, a las Q´ochas, a la Pacha Mama, al Dios Creador Pachakamaq y a todos los Seres Sagrados con quienes convivimos. Las ofrendas son diferentes y las mesas ceremoniales, preparadas según la necesidad de los interesados. La Pacha Mama recibe sus ritos en el domicilio de los creyentes, así como en las grandes apachetas o cumbres ubicadas en diferentes lugares cercanos a la Cordillera de los Andes.

Itinerario

Nuestra ceremonia DE OFRENDA A LA PACHAMAMA se realizará fuera de la ciudad del Cusco, en el Centro Arqueológico de Moray o en algún otro lugar que esté en contacto con la naturaleza. Sin embargo, tendremos que quemar el despacho en la casa del Sacerdote andino o “Papacho”, por lo que está prohibida la quema de productos en centros arqueologicos, para evitar de causar problemas de incendios y otros en la naturaleza. 

La hora de inicio de la ceremonia depende de la programación de los participantes o de su disponibilidad de tiempo. Pero, sólo podrá ser así, si la ceremonia se realiza fuera del Cusco, en la mañana o en la tarde y sólo hasta las 2:00 de la tarde, por lo que, en la tarde, vientos fuertes en el campo, no permiten que el Chaman realice la ceremonia correctamente. 

Al salir, nos dirigiremos al lugar donde se realizarán las siguientes ceremonias:

  • Florecimiento: Ceremonia realizada con diferentes flores y plantas de poderes energéticos.
  • Ofrenda: Ceremonia que inicia con una breve petición de permiso del Chaman a la Madre Naturaleza.

La ceremonia dura entre una hora y media a dos horas y a esto, se tiene que agregar el tiempo de transporte, según sea el destino acordado.
incluye
  • Despacho o paquete de ofrenda
  • Transporte para la pareja.
  • Traductor
  • 01 Chaman (Pampamisayoq)
  • Ceremonia de florecimiento
  • Ceremonia de ofrenda.


Not includes

  • Boletos de entrada, si fuera necesario
  • Bebidas
  • Propinas
  • Alimentos
  • Otros ítems no mencionados.


Recomendaciones

  • Poncho de lluvia
  • Gorra
  • Alguna ropa abrigadora para el viento
  • Agua
  • Cámara fotográfica o de video
  • UN PRODUCTO QUE USTED QUIERA PONER DE SU VOLUNTAD EN LA OFRENDA (para el tipo de producto, consultar al personal de información y reserva, en la oficina de la agencia).


Importante

  • Los participantes en las ceremonias, podrán tomar fotos y grabar, por tanto que eviten distorsionar la ceremonia y que lo hagan en completo silencio, puesto que la ceremonia requiere un cierto grado de concertación entre los participantes y concentración por parte del Sacerdote andino.

US$ 215 dolares americanos

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